ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا * من المال يطرح نفسه كلّ مطرح ليبلغ عذرا أو يصيب خصاصة * ومبلغ نفس عذرها مثل منجح الأعشى كناطح صخرة يوما ليفلقها * فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل « 1 » تعالوا فإنّ الحقّ عند ذوي النّهى * من النّاس كالبلقاء باد حجولها « 2 » ومن يغترب عن قومه لا يزل يرى * مصارع مظلوم مجرّا ومسحبا « 3 » ويدفن منه الصالحات وإن يسيء * يكن ما أساء النّار في رأس كبكبا عوّدت كندة عادة فاصبر لها * اغفر لجاهلها وروّ سجالها « 4 » أو لا فكن جملا ذلولا ظهره * واحمل فأنت معوّد لحمالها « 5 » وإنّ القريب من يقرّب نفسه * لعمر أبيك الخير لا من تنسّبا « 6 » لقيط بن معبد « 7 » قوموا قياما على أمشاط أرجلكم * ثم افزعوا قد ينال الأمن من فزعا « 8 » هيهات ما زالت الأموال مذ أبد * لأهلها إن أصيبوا مرّة تبعا « 9 » لقيط بن زرارة « 10 » إن الشّواء والنّشيل والرّغف * والقينة الحسناء والكأس الأنف « 11 » للضّار بين الهام ، والخيل قطف « 12 » تأبّط شرّا « 13 » لتقرعنّ عليّ السنّ من ندم * إذا تذكّرت يوما بعض أخلاقي « 14 » المثقّب العبدي « 15 » فإمّا أن تكون أخي بحقّ * فأعرف منك غثي أو سميني « 16 »

--> ( 1 ) ديوان الأعشى : 61 . ( 2 ) ديوانه 175 . ( 3 ) نهاية الأرب 3 / 66 وديوانه : 113 . ( 4 ) عيون الأخبار : 3 / 156 . ( 5 ) الديوان : 31 . ( 6 ) الديوان : 113 . ( 7 ) لقيط بن يعمر بن خارجة الإيادي كما في الشعر والشعراء . شاعر جاهلي من أهل الحيرة . قطع كسرى لسانه ، الشعر والشعراء : 97 . ( 8 ) نهاية الأرب 3 / 66 . ( 9 ) نفسه : 3 / 66 . ( 10 ) لقيط بن زرارة الدارمي . شاعر جاهلي . وفارس معدود . قتل يوم شعب جبلة في نجد . الشعر والشعراء 446 . ( 11 ) الشعر والشعراء 447 . ( 12 ) يروى أيضا : « للضاربين الخيل والخيل قطف » . ( 13 ) ثابت بن جابر بن سفيان : شاعر جاهلي قتل في بلاد هذيل وألقي في غار . الشعر والشعراء 174 وخزانة الأدب 1 / 66 . ( 14 ) المفضليات 19 . ( 15 ) عائذ بن محصن بن ثعلبة من بني عبد القيس : شاعر جاهلي من البحرين طبقات فحول الشعراء 229 والشعر والشعراء : 233 . ( 16 ) الديوان : 29 .